научно-популярное приложение к газете "Голос Армении"
Menu

У ИСТОКОВ ПОДНЕБЕСНОЙ

Бытует мнение об автохтонности и замкнутости бронзовой культуры Древнего Китая. Это не совсем так. По данным современной археологии, возникновение и начальный этап развития древнекитайской цивилизации, как и любой другой, - продукт взаимовлияний разных культур и сложного процесса культурного синтеза. Развитие металлургии (выплавка меди, а затем бронзы) шло долго. На Ближнем Востоке этот процесс занял примерно 3-4 тысячелетия. Причем сначала бронза появилась в Месопотамии и Иране, затем в Египте и Северной Индии, в Средиземноморье и в Средней Азии, в Европе и Южной Сибири. Причем эти несхожие и весьма удаленные друг от друга культуры часто имели много общего в технике металлургии и типах изделий, что породило немало догадок о путях и способах распространения искусства бронзолитейного дела в древнем мире. Вспомним также гипотезу о кузнецах-металлургах как "вечных скитальцах" - потомках библейского Каина, распространившихся из Месопотамии по всему свету.

Подробнее ...

АМОРАЛЬНЫЕ МОРАЛИСТЫ

Покажите нам моралиста, и мы покажем вам лицемера. По крайней мере, если приглядеться повнимательней. Так давайте изумляться двойственности человеческой натуры вместе.

Подробнее ...

ДАВИД АРМЯНСКИЙ И НЕПОБЕДИМЫЙ

Давид Анахт (Непобедимый) – едва ли не самый выдающийся представитель древнеармянской философской мысли. Он сыграл важную роль в развитии философской науки древней и средневековой Армении и оставил неизгладимый след в истории развития философской мысли соседних народов.

Подробнее ...

ИГО НРАВСТВЕННОСТИ

В заметках путешественников по Востоку порой встречаются описания различных закрытых сект, изобилующие сомнительными подробностями и обвинениями в аморальности. В исламской среде основная часть обвинений приходится на мистические течения с закрытыми эзотерическими доктринами. Обвиняют сектантов не только в нарушении норм шариата - употреблении в пищу недозволенного, распитии вина, несоблюдении мусульманского поста и т.д., но и в аморальном поведении - участии в оргиях. Сами сектанты - в заслуживающей доверия среде - не отрицают нарушения пищевых запретов, считая, что загрязняют человека не запретная пища или вино, а нравственная нечистота и дурные поступки. Обвинения же в оргиях и кровосмесительных связях - промискуитете - справедливо отвергают.

Подробнее ...