Чуть свет вскочив с постели, мальчик побежал к морю. Словно вынырнув из воды, лучи солнца осветили паруса корабля, и те заалели. Картина потрясла детское воображение. Он кинулся рисовать это видение на песке. Вот уж поднимаются мачты и расправляются паруса, но вдруг... прибрежная волна, подкравшись, смыла рисунок... Слезы градом покатились из детских глаз... Отвернувшись, мальчик посмотрел в сторону дома и ... улыбнулся. И вот уже по белым стенам плывет парусник, нарисованный углем! Мать заохала. Отец нахмурился.

Система ювенальной юстиции была основана 1899 г. в Чикаго. В результате появились первый детский суд и новое понятие "несовершеннолетний преступник", ставшее впоследствии субъектом новой судебной системы для несовершеннолетних. Позднее данная судебная система получает распространение в Великобритании, Франции, других европейских странах.

На протяжении многих столетий езидский народ плечом к плечу с армянским народом мужественно преодолевает все тяготы и лишения, воюет на поле боя. И даже в пору самых тяжелых испытаний оба народа не теряли надежды и силы духа, воли к победе, веры в справедливость.

Выдающийся ученый  Андроник Гевондович Иосифьян, по определению С.П. Королева "главный электрик всех ракет", вошел в историю технического развития как автор уникальных разработок в сфере электротехники и электромеханики, атомной энергетики, вычислительной техники и космонавтики. Он родился 21 июля 1905 г. в семье учителя в небольшом армянском селении Нагорного Карабаха Цмакаог. В 1922 г. Андроник Гевондович уехал в Тбилиси и пошел добровольцем в Красную Армию. В 1925 г. А. Иосифьян поступил на электромеханический факультет Бакинского политехнического института и уже через три года представил в Комитет по делам изобретений  идею и эскиз  "Безъякорного  преобразователя системы КИМ". Молодой  Иосифьян сразу проявил огромный творческий потенциал и неиссякаемую способность генерировать новые технические идеи.

Высказывания известных людей о Геноциде армян 1894-1923 годов

"РЕЗНЯ, которая началась в 1915 году, не имеет аналога в истории человечества. Погромы Абдул Гамида являются малой частью того, что турки делают сегодня".

Фритьоф НАНСЕН, норвежский ученый, 1915 г.

Латиноамериканская красавица Колумбия славится роскошными курортами, бархатными пляжами, густыми лесами, прохладными зелеными долинами, горами с заснеженными вершинами и старинными городами. Однако мало кому известно, что в Колумбии сохранились образцы неповторимой средневековой архитектуры и еще более восхитительные истории, связанные с ней.

Давид Анахт (Непобедимый) – едва ли не самый выдающийся представитель древнеармянской философской мысли. Он сыграл важную роль в развитии философской науки древней и средневековой Армении и оставил неизгладимый след в истории развития философской мысли соседних народов.

После смерти пророка Мухаммеда встал вопрос о том, кто же станет его преемником - главой мусульманской общины. Из-за непримиримых разногласий по вопросу происхождения власти и ее правопреемника в мусульманской среде произошел раскол на два враждующих лагеря: суннитов - приверженцев ортодоксального направления ислама и демократической формы выборов главы исламской общины, и шиитов - мусульман, которые выступали за то, чтобы власть принадлежала только прямым потомкам пророка Мухаммеда, то есть прямым потомкам Али ибн Абу Талиба, двоюродного брата и одновременно зятя пророка, женатого на Фатиме, самой любимой дочери Мухаммеда.

"Леонардо двадцатого века", "Эйнштейн искусства", "гений модерна", "поэт камня" – так называли этого великого архитектора. Его буйное творческое воображение разрушало признанные каноны архитектуры.

Первым  армянином, получившим известность на Африканском континенте, считается Нарсес Камсар Персармен - знаменитый полководец византийского императора Юстиниана. В 540 г., находясь на  острове Филэ, на границе Египта с Нубией, он запретил языческие богослужения. Вскоре была построена христианская  церковь, а через несколько десятилетий нубийцы и часть беджа приняли христианство. Имеются  сведения о том, что большая группа армян-монахов бежала от наступающих мусульман из Палестины в Египет, где нашла приют на границе с Нубией.